Китайские историки и комментаторы полагаютъ, что хунны были соседями Китая уже въ баснословный периодъ его истории подъ именами шаньжунъ, хяпьюнь и хуныюй 1). Около 214 г. до P. X. китайцы отняли у хунновъ Ордосъ, но черезъ 10 летъ, воспользовавшись смутами въ Китае, шаньюй Модэ (Маотунъ) возвратилъ потерянное при его отце, предпринялъ въ Китай успешные походы и принудилъ платить ежегодную дань. Что хунны были тюрки, это ясно изъ того, что по китайскимъ известиямъ гаогюйцы и турки-тукю были потомками хунновъ и языкъ гаогюйцевъ былъ «сходенъ съ хуннускимъ», хотя и была «небольшая разница» 8): такъ какъ Орхонские надписи окончательно выяснили, что тукю были турки и такъ какъ языкъ гаогюйцевъ (уйгуры составляли одно изъ поколений гаогюйцев) былъ несомненно тюркским, то очевидно и хунны были тюрки.
-Николай Александрович Аристов
Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности // Живая старина. Год 6, вып. III-IV. СПб, 1896.
_
Тюрки-гунны в исследованиях Жозефа де Гиня, где подтверждается общепринятое мнение, что Огузхан это хуннский император Моде хан.
Жозеф де Гинь (1721—1800) — французский востоковед, архивист, профессор сирийского языка и член Лондонского королевского общества. Он стал широко известен в научных кругах благодаря своей многотомной работе, посвященной гуннам / тюркам. Для её создания де Гинь использовал обширные китайские и другие восточные источники, которые он сопоставил с данными западных авторов. Эта работа содержит множество ценных сведений о тюрках гуннах. Из книги автора:
«...Так описывается происхождение гуннов. Другие историки считают, что они происходят из глубин Скифии. Китайцы, которые лучше осведомлены о Тартарии, сообщают, что в регионе большой китайской степи, между Кореей на востоке и землей геров на западе, когда-то обитал народ, происхождение которой я здесь рассказываю. Они называют их двумя разными именами — Хунгну и Тё[ю]кки, что означает гунны и тюрки. Первое название использовалось до появления христианства, а второе было присвоено оставшимся представителям этих гуннов, которые позднее обосновались в Тартарии.
Диббакави [ред.: у Абул-гази Диббакай-хан] — о котором упоминает Мирхонд, не кто иной, как император Юй, основатель китайской династии Хиа, а один из его потомков по имени Огуз-хан является первым императором гуннов. Во всей Тартарии этот Огуз-хан или Маотун Танджу, считается основателем империи гуннов. Он вел большие войны с китайцами. Его потомки долгое время правили всеми гуннами, носив титул Танджу, сокращение от другого слова которое на языке этих народов означает "Сын Неба"»
Источник:
Mémoire historique sur l'origine des Huns et des Turks: adressé à M. Tanevot. Joseph de Guignes. 1748.
Гюлистанский МИР
Ташкент I vsedaokolo.uz
TEREF