Этнонимия печенегов известна благодаря сообщениям Константина Багрянородного. Интересную реконструкцию предложил О. Прицак. Йавдыэртим граничили с уличами, древлянами и полянами. Племя Гиазихопон было отделено от Первого Болгарского царства рекой Дунай. Владения Йавдыэртим находились на территории Южной Киевщины, а резиденция находилась около реки Стугна. Куарцичур занимали земли на Левобережье Днепра, между Орелью и Сеймом. Это племя граничило с уличами и тиверцами. Владения племени Xабуксингилы находились в верхнем течении Серета, Прута и Днестра. На Днепровском Правобережье вдоль торгового пути «из варяг в греки» находились владения племени Xарабои.
На противоположном берегу Днепра, напротив Xарабои находились владения племени Бороталмат. О. Прицак отождествлял его с «хазарскими печенегами», которые упомянуты в «Худуд ал-Алам». Основаниями для этого утверждения были сведения о соседстве этого племени с владениями алан. Племя Сирукалпеи кочевало в бассейне Северского Донца. Это племя находилось на расстоянии пяти дней пути от хазар. Племя Буйлацопон находилось ближе всего к византийским владениям. Его владения соприкасались с Климатами и Xерсоном. Кочевья этого племени летом находились в бассейнах рек Самара, Конские Воды и Молочная. Зимой печенеги находились в зимовниках на берегах моря.
А. Головко считал, что Гиазихопон владела землями в Нижнем Подунавье, Нижняя Гила – частью Прикарпатья, Xаравои – бассейном реки Рось, Йабдыэртим – землями на границах древлян, уличей и лендзян. По мнению А. Палоцихорвата, племя Язихопон находилось в Мунтении, Xабуксингила – между Серетом и Прутом, Йавдыэртим между Днестром и Бугом, Xаравои между Бугом и Днепром, Куарцичур между Днепром, Конскими водами и Кальмиусом. Сирукалпеи занимали территорию между Днепром и Северским Донцом, а Бороталмат между Северским Донцом и Доном, Буйлацопон между Доном и Волгой. В. Спиней указывал, что валашское население зависело от печенегов. Некоторое количество печенегов влилось в состав населения археологической культуры Дриду, которая, впрочем, оставалась валашско-славянской.
***
Карпато-Дунайский регион был периферией печенегов и они начали массово прибывать в него в XI веке находясь под давлением огузов и кыпчаков. Вследствие оказанного давления валахи отступали на север, в горы. Э. Трыярски указывал, что племя Бороталмач находилось на берегах Волги, Гиазихопон – сосед Болгарии, Кабукшинюла – сосед Венгрии, Харабой – граничит с полянами, Йавдыэртим – сосед древлян, уличей и лендзян. В. Спиней указывал, что Константин Багрянородный упоминал о восьми племенах печенегов – Эртим, Чур, Юла, Кулпей, Харавой, Талмач, Чопон. Гиазикопон и Като Джила кочевали у Болгарии и Венгрии, Карабой граничила с Киевской Русью (землёй полян), а Йавдыэртим с древлянами, уличами и поляками.
Ромеи в середине ХI века вели войну против печенежского вождя Тираха руками печенежского вождя Кегена. Нет оснований для того, чтобы сомневаться, что ромеи также использовали разные племена печенегов в своих целях, в частности силами печенегов Кури одержали победу над Святославом. Константин Багрянородный оставил детальное описание как воевать с «варварами» руками самих «варваров». Ключевое место в политике ромеев играла деятельность василика Херсона и его взаимоотношения с печенегами. Византийские императоры умело использовали трайбализм печенежской элиты.
Чтобы прояснить ситуацию нужно обратиться к источникам. Константин Багрянородный зафиксировал положение дел до походов Святослава. Гиазихопон (Языкопон) граничит с Булгарией, Нижняя Гила (Кубашин-Юла) – с Туркией, Харавои (Карабой) – с Росией, Иавдиертим (Йабдыэртим) – с ультинами, деревлинами, лензанинами и другими словинами. Куарцицур (Куэрчичур), Сирукалпеи (Суру-Кулбей), Вороталмат (Боруталмач), Вулацопон (Булачопон) напротив Узии, Хазарии, Алании, Херсона и иных Климатов. Как указывалось ранее Туркия Константина Багрянородного это Венгрия. С ней печенеги должны были граничить в районе южной части Восточных Карпат. Племя Йазыкопон должно было кочевать в Буджаке.
***
Рось можно сопоставлять непосредственно с так называемой «Русской землёй» в узком понимании – землёй полян. Ультины и деревлины отождествляются с уличами и древлянами. Ситуацию несколько осложняет то, остальные четыре печенежских фемы Константин Багрянородный локализует вдали от славянских земель, так что под «другими словинами» могут скрываться не только хорваты, о нападении «пачанакитов» на которых указывает византиец. О том, что тиверцев вынудили сдвинутся северней есть археологические данные. В. Спиней указывал, что печенеги взяли городище тиверцев на Реуте. Нестор сообщает, что тиверцы и уличи живут на побережье моря относятся не к печенежской, и даже не к венгерской эпохе. Это описание положения дел в хазарское время.
В Х веке можно наблюдать исчезновение славянских памятников в Нижнем Поднестровье. В Верхнем Поднестровье хорватские памятники смешиваются с подплитными погребениями, которые оставляли тиверцы после себя в Верхнем Поднестровье. Большинство таких погребений из верхнеднестровских грунтовых могильников относятся уже к XI-XII векам, когда формируется население Галичины и Понизья. Городища и сёла в Среднем Поднестровье опустошались печенегами и оставались заброшенными. Область Верхнего Поднестровья стала хорватско-тиверской. Под давлением печенегов в лесостепную часть Побужья были вынуждены отступить в лесостепное Побужье. Поселения основанные уличами в этом регионе были основаны только в Х веке.
***
В Среднем Поднестровье на границе с печенегами находились городища у сёл Гаряченцы, Глебовка, Пылыпы Хребтеевские, Хребтеев, Большой Карабчеев, Караченцы, Бакота и около города Каменца-Подольского. Нужно сказать, что тиверцы ходившие вместе Ингорем (Игорем) в поход на Византию в 941 году вероятно были не поддаными, а союзниками Руси, как белые хорваты, вятичи, тиверцы при Хельги (Олеге). Касательно войны уличей с Русью есть сомнительное с точки зрения достоверности сведения Ермолинской летописи – Нестор и первые летописцы Руси об этом молчат. Касательно, того что территория уличей и тиверцев была подвластна Руси есть большие сомнения. Иначе Константин Багрянородный не указывал бы на Днепр как на единственный путь движения русов на Византию.
Среди подданых Росии названы кривейтины, лендзанины и иные словинии. Что скрывается под словом иные словинии сложно сказать. При этом как города Руси упомянуты Немоград (Новгород, Рюриково городище), Милниски (Смоленск, Гнездово), Телиуцы (Любеч), Вусеград (Вышгород), Чернигоги (Чернигов). То есть можем наблюдать описание Руси вдоль пути из «варяг в греки». В качестве подвластных Руси племён можно утверждать о словенах ильменских, кривичах, северянах, полянах. Данные Нестора позволяют говорить о подданстве Руси древлян и радимичей, впрочем как мы убедимся ниже, власть над этими племенами у Киева не была прочной, так как во время князя Святослава Нестор уже указывал на два пути.
Святослав пошёл по пути из «варяг в греки», а Свенельд очевидно смог договорится с одним из племён печенегов, а также славянскими племенами. В 40-х годах Х века Киеву с трудом удалось удержать в зоне своего влияния древлян, то есть можно с уверенностью утверждать, что на Днепровском Правобережье власть Руси не была твёрдой. Ольга только подчинила себе древлян. Дальнейшее продвижение наблюдалось уже при Владимире, когда тот пошёл войной на белых хорватов. Контроль над Червенскими городами был предметом конфликта Руси с Польшей. При этом Волынь была частью региона названного Червенскими городами, которые были впервые покорены князем Владимиром. Дулебы, Белая Хорватия, уличи и тиверцы должны были быть покорены именно во время его правления.
***
Мы можем наблюдать в его правление стремление расширить свою власть в Восточной Европе. Он совершил поход на вятичей, которые отпали от Руси после смерти Святослава. Также отпали от Руси и радимичи. В 982 году Владимир воевал против вятичей, в 983 году – против ятвягов, в 984 году – против радимичей. Ещё раньше, в 980 году, он совершил поход на Полоцк, которым правили скандинавы не связаные с Киевом (Рогволод-Ренгвальд и Рогнеда-Рангхильд).
***
Интересен вопрос касательно лендзанинов. Их этническая принадлежность дискуссионна. Лендзанины кроме сочинения «Об управлении империей» упоминались в «Баварском географе». Т. Тименецкий считал, что лендзяне это поляне относящиеся к лехитским племенам и считал что они жили у реки Варты. М. Парчевский считал лендзян ляхами и локализирует их в юго-восточной Польше. Г. Ловмянский локализировал их в Сандомирской земле. Т. Василевски предполагал, что лендзяне это ляхи. С. Кучинский считал, что лендзяне это дулебы и жили они на Верхней и Средней Висле. Й. Довят высказал гипотезу, что лендзяне это все славяне-ляхи от Балтики до Карпат. Г. Лябуда предполагал, что восточной границей лендзян были истоки Западного Буга и Днестра.
Б. Флоря отождествлял лендзян с волынянами. Л. Нидерле сопоставлял их с лучанами. Эту точку зрения приняли Я. Дашкевич и Л. Войтович. А. Головко и А. Горский считают лендзян восточными волынянами. О. Прицак и С. Конча сопоставляют их с полянами в Среднем Поднепровье. В. Баран считает лендзян одной из ветвей дулебов, которая мигрировала на запад. Должны сказать, что нужно учитывать, что Росия у Константина Багрянородного это земли полян и северян. Таким образом, никаким образом это не могли быть поляне. О самих же поляках-лехах Константин Багрянородный практически не знал. Его кругозор не простирался далее Моравии с Чехией.
В связи с всем вышесказанным представляется верным связать лендзян с лучанами, о которых сказано у Нестора. Византийский император, вероятно, знал о лендзянах только имя и от русов знал, что они, мол, данники Руси во время правления княгини Xельги (Ольги). Однако сам факт даннической зависимости лучан от Руси в данный период времени сомнителен, не говоря уже о том, что печенеги не могли прямо с ними граничить. Для этого ним нужно было пройти землями белых хорватов, уличей и древлян. Другое дело, что печенеги могли ходить в набеги подобные дальним венгерским рейдам. Сюда же нужно отнести и данные о границе древлян с печенегами. Через земли уличей и полян печенеги конечно могли вторгаться в земли древлян, но прямо с ними они должны были граничить.
***
Исходя из рассказа Константина Багрянородного, то локализируя племена с запада на восток Булачопон находился в степном Крыму и в Нижнем Поднепровье. О печенегах сказано, что они исполняют поручения императора в Росии, Xазарии и Зихии. В договоре же Руси с византийцами в 941 году было сказано, что русины должны оказать помощь ромеям в случае вторжения «чёрных булгар». Территория кочевий последних находилась в Прикубанье. Кроме них там проживали касоги – этническая группа черкесско-тюркского происхождения. Касательно печенегов у Алании, то это должна была быть группа печенегов в районе Волго-Донского междуречья и на Северном Кавказе. О ней сообщал Джуаншер Джуаншериани. Именно они должны были быть теми «хазарскими печенегами» о которых упоминал и анонимный персидский географ.
Нужно также упомянуть, что Константин Багрянородный указывал на соседство алан с девятью провинциями хазар. Вероятно печенеги граничили с донскими аланами. Сведения о границе Суру-Кулбей с хазарами вероятней всего обозначают границу печенегов с доменом хазарского правителя, то есть собственно Хазарией, поскольку «Чёрная Булгария» упомянута византийским императором отдельно от хазар, хотя была составной частью Хазарского каганата. Эта граница должна была проходить по району донско-волжской переволоки. На север от Сирукалпеи должны были находится буртасы. У ал-Масуди, ибн Русте, Тахира ал-Марвази они упомянуты как противники печенегов.
Буртасы восточных источников соответствуют Мордии у Константина Багрянородного. Буртасы это общность племён иранского и волжско-финнского происхождения. Касательно Куэрчи-чур, то область печенегов граничащая с Узией, это не та область, которая была подчинена огузами. Константин Багрянородный чётко проводит различие между подвластными огузам печенегами и независимыми от них. Ибн Фадлан локализировал печенегов и башкир на северо-запад от огузов и на юго-восток от волжских булгар. То есть Куэчи-чур это «Заволжская Печенегия». При этом она находилась южнее заволжских и приуральских лесостепей. В IX – начале XI веков там жили угорские полукочевые племена кушнарекновской и караякуповской культуры, а также угры оставившие мрясимовские курганы, которые жили на севере Башкирии.
***
Во время ибн Фадлана печенеги в Заволжье должны были жить в степной полосе. На севере от печенегов находились отроги Бугульминско-Белебейской возвышенности, где в лесостепях жили башкиры. Огузская степь локализировалась же в степях Заволжья. Северной её границей были Быковские курганы на Волге, Увак и Тамар-Уткуль на Илеке. На юге границами «Заволжской Печенегии» были пределы огузских кочевий. На востоке границей был Урал, а на западе – Волга. Некоторая часть печенегов мигрировала в район Самарской луки и получила пристанище у волжских булгар. То есть она проходила вдоль узкой полосы между Мугоджарами, низовьями Илека, Волгой и прикаспийскими полупустынями.
Г. Афанасьев отметил сложность локализации владений буртасов указывая, что есть 64 вариантов локализации. Буртасы были оседлым животноводческим и земледельческим населением. Их нишей должна была быть лесостепь. К западу от Волги граница со степью проходила по линии Балаклея – Валуйки – Россошь – Новохоперск и далее к Самарской луке. Буртасы жили западнее Волги в бассейне Дона в лесостепной зоне в 375-500 км. от хазар. Они были соседями славянских племён вятичей и северян. Буртасам соответствуют археологические памятники аланского лесостепного варианта салтовской культуры.
Со временем границы изменились. Крах Xазарского каганата после походов Святослава и вторжение огузов привёл к тому, что прикаспийские степи были заняты огузами. Xазария распалась на несколько частей. Дельту Волги после некоторого времени при помощи мусульман хазары отвоевали. Правда за это они были вынуждены обратится в ислам. В XII веке там уже упоминался Саксин, население которого кроме хазар составляли, булгары, сувары и огузы. Последовавшее переселение кыпчаков спровоцировало миграцию огузов в Нижнее Поволжье. Смешавшись с местным населением они образовали новую общность – Саксин. Там образовался один из бейликов, на которые распался каганат.
***
Второй центр образовался на Таманском полуострове. Там с 80-х годов X века установилась власть Руси. Это владение более известно как Тмутаракань, однако в византийских источниках оно продолжало называться Xазарией и Зихией. В Тмутаракани укрывались князья-изгои, пока Олег Святославич не передал это владение ромеям. Нужно сказать это произойшло во второе его появлении его там, поскольку в конце своего первого пребывания в Тмутаракани он был арестован и выдан ромеям как пленник группой населения, которая названа Константином Багрянородным хазарами. Третье владение находилось в Дагестане и просуществовало до середины XI века.
Г. и Я. Фёдоровы зафиксировали, что алано-булгарское население было вынуждено отступить в предгорья и горы. Xазарское население укрывалось в землях своих бывших вассалов – Xайдака и Шандана. В грузинских источниках даже зафиксировали этноним «дербентские хазары». «Xазары» зафиксированы в стихах поэта Xакани. О хазарах в Дагестане сказано и в «Истории Ширвана и Дербента». Бегство их из степей в окрестности Дербента датировано серединой XI века, когда огузов потеснили кыпчаки. Xазары и связанные с ними племена спасались бегством в горы.
«Чёрная Булгария» была четвёртой землёй и находилась от Дона и Кубани. О. Бубенок датирует появление огузов в Подонье в 985 году. Следует думать, что часть печенегов была вытеснена огузами. Со времени Владимира мы ничего не слышим о «чёрных булгарах». Можно предположить, что они были покорены огузами. Старое население сохранилось в районе Дагестанских степей и районе Кавказских Минеральных вод. Миграция кыпчаков в середине XI века сместила и печенегов с огузами. Значительное количество населения «Заволжской Печенегии» мигрировало на территорию Волжской Булгарии. Башкиры же остались на своих землях в Приуралье.
***
Продолжение следует...
Первую часть исследования читать по ссылке:
https://www.facebook.com/ngsjournal/posts/pfbid0gCpsnRViSA5sX24eTGQKXHiVfXVCa3oD48x6xYStGkuLVRdETephWQiYAoaJ8PCQl