В начале XX века, когда футбол еще только набирал популярность, баскетбол был в зачаточном состоянии, а Олимпийские игры включали соревнования по литературе, скульптуре и музыке, мир спорта был совсем иным.
Необычное время, когда самые выдающиеся атлеты мира не гоняли мяч по полю и не бросали его в кольцо, а вступали в поединки, где в силе и ловкости решалось, кто станет настоящим героем. Именно борьба тогда была самым главным зрелищем, собирая толпы поклонников по всему миру.
И среди этих могучих титанов, облаченных в ритуальные пояса и демонстрирующих свою силу на арене, выделялся один, чье имя окружала аура таинственности и величия.
Этот человек был известен под множеством имен, каждое из которых внушало страх и уважение. В Японии его знали как самурая и телохранителя императора Ямагата Мухануру, в Европе он выходил на арену в образе таинственного борца Красная Маска, а в Турции его называли Кара-Мустафой – гигантом, чья мощь не знала равных.
Но самое поразительное заключалось в том, что все эти имена принадлежали одному человеку – легендарному казахскому борцу Кажымукану Мунайтпасову. Каждое его появление на арене превращалось в событие, сравнимое с появлением современной суперзвезды. Его сила, мастерство и бесстрашие завоевали сердца тысяч поклонников по всему миру.
Кажымукан был не просто борцом – он был символом могущества и непобедимости, настоящим героем своего народа. Соперники трепетали перед его мощью, а зрители замирали в ожидании его следующего движения. Он сражался не только за победу, но и за честь, за свое наследие, за Родину, которую он представлял в каждом поединке.
Его жизнь – это Легенда, которая передавалась из уст в уста, становясь частью эпоса казахского народа.
Кажымукан Мунайтпасов остался в истории как один из величайших борцов своего времени, чье имя навсегда запечатлено в пантеоне мировых спортивных достижений.
У қазақского народа сложился обычай, борцы перед важными соревнованиями посещают Мавзолей Кажымукана, что находится в поселке Темирлановка, Туркестанской области, набираясь его силой и отвагой. А бездетные женщины, мечтающие о потомстве, приходят в дом, в котором жил Кажымукан, молятся, ночуют и радость материнства приходит в их дом.
Leila Onlash
TEREF

Фото: Кажымукан во время борьбы в Томске, 1910 год