Когда происходили настоящие тюркские миграции в Северный, Южный Азербайджан и восточную часть Турции, где проживают азербайджанцы?

28-01-2025, 15:04           
Когда происходили настоящие тюркские миграции в Северный, Южный Азербайджан и восточную часть Турции, где проживают азербайджанцы?
В отличие от некоторых фантазийных историков, которые называют всех подряд тюркам, давайте поговорим о правде:
Миграции:
ПЕРВАЯ МИГРАЦИЯ: Первые тюркоязычные племена начали проникать на Кавказ в начале первого тысячелетия нашей эры. Ю. Р. Джафаров установил 3 этапа проникновения гуннов (савиров) в Предкавказье. Первый период характеризуется проникновение незначительных групп булгарских племён в Восточное Предкавказье. Раннее проникновение гуннов в Восточное Предкавказье признаёт Л. Н. Гумилёв и А. П. Новосельцев. Проникновение тюркоязычных племён на территорию Кавказа началось в начале первого тысячелетия нашей эры. Массовой миграции племён гуннского круга в конце IV века предшествовало постепенное проникновение гуннов в Восточное Предкавказье во II веке. Древнейшее упоминание о гуннах Прикаспия содержится в «Описании населённой земли» Дионисия Периегета. К этому же времени относится и сообщение о прикаспийских гуннах Клавдия Птолемея. Кочевья гуннов располагались в степных районах Западного Прикаспия вплоть до Дербентского прохода. Закрепление позиций племён гуннского круга на территории Прикаспия происходит в III—IV веках. Массовое переселение гуннов/булгар/савиров/барсилов в V-VI веках.
ВТОРАЯ МИГРАЦИЯ: В VII-X веках можно вспомнить роль хазарских тюрок в истории Азербайджана. Их миграции привели к поселению в Габале, и даже в районе Шамкира в IX веке заселились принявшие ислам хазары.
ТРЕТЬЯ МИГРАЦИЯ: Государство Раввадидов достигло наибольшей силы и процветания при правлении Вахсудана, что совпало с нашествием огузов. После тяжелого удара, нанесенного Махмудом Газневи в 1028 году, примерно 2000 огузских семей с разрешения Вахсудана переселились в Азербайджан. Вскоре начали прибывать новые огузские племена.
ЧЕТВЕРТАЯ МИГРАЦИЯ: В XI веке эти территории завоевали сельджуки. Наиболее сильные миграции начались в это время. Огромные в количестве огузо-туркменские племена поселились здесь. Их наследники - Эльденизиды, или азербайджанские Атабеки, управляли Азербайджаном, восточной Анатолией, северным Ираком, Ираном и Джибалем в 1136-1225 годах.
ПЯТАЯ МИГРАЦИЯ: В XIII веке империя Хорезмшахов присоединила эти земли к своему государству. После отступления Чингисхана в Монголию Джалал ад-Дин вернулся в Иран, вторгся в Ирак и Азербайджан и в 1225 году победил Эльденизидов и захватил Тебриз. Из Азербайджана он завоевал Грузию и расширил свои территории от Южного Кавказа до Восточной Анатолии. Они были из племени Бейдили. Но их пребывание на этих землях было недолгим, государство Хорезмшахов было разрушено монголами Чингисхана. Последним представителем династии Хорезмшахов-Ануштекинов был будущий султан Египта Кутуз, который остановил монголов и спас западный мусульманский мир от их диких набегов.
ШЕСТАЯ МИГРАЦИЯ: Тюрко-монгольское государство. В 1231 году монголы под предводительством Чормагуна направили свои войска в Азербайджан. Его армия победила Джалал ад-Дина Менгбурни и захватила его земли. Азербайджан и Иран до 1256 года управлялись наместником Великой Монгольской империи. По всей Монгольской империи тюрки вскоре после завоевания монголами стали неотъемлемой частью военной силы чингизидских государств, в том числе и Государства Хулагуидов. Лёгкое объединение монгольских и тюркских элементов произошло благодаря общему кочевому наследию и тысячелетнему симбиозу во Внутренней Азии. В определённые периоды тюркское население в целом и их военная фракция превосходили монгольский элемент. В Государстве Хулагуидов монголы создали официальную письменность и канцелярскую систему на основе уйгурской письменности и при помощи уйгурских секретарей и писцов. И поэтому, несмотря на то, что основное тюркское население Ирана говорило на западно-тюркском (огузском) языке, на протяжении всего хулагуидского периода в Иране появлялись тексты на восточно-тюркском языке. Это подтверждает то, что в иранских канцеляриях работали уйгурские и другие восточно-тюркские писцы. До этого сельджукские правители Ирана использовали в официальных целях арабский и персидский, и первые тюркские тексты в Иране появились именно в связи с деятельностью монгольских канцелярий. В монгольский период в персидский язык проникли официальные выражения тюркского происхождения. Как известно, система монгольской документации была основана на уйгурском примере, так имперские указы начинались со слов «üge manu», что являлось калькой с тюркского «sözümüz» и означало ‛наше слово’. Если указ был издан высокопоставленным сановником, то сперва указывалось имя правящего хана, а затем следовало имя сановника с надписью ‛cлово’ на тюркском («sözi»).
… yarlïġïndïn, … sözi
[Хан] повелел, слово [сановника]
Ещё долго после исчезновения монгольского языка, «sözüm(üz)» использовался в персидских документах времён Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу и Тимуридов.
Использование восточно-тюркского языка в делопроизводстве государства Ильханов и календарь уйгуров указывают на непрекращающееся и усиливающееся влияние тюрок в Иране до падения династии Каджаров в 1925 году. Неудивительно, что после принятия ислама монголы ассимилировались не с персами, а с тюрками, к которым были культурно ближе. Многочисленные и мусульманские туркмены быстро ассимилировали монголов. На самом деле, исламизация монголов была одним из аспектов тюркизации.
СЕДЬМАЯ МИГРАЦИЯ: Относится к периоду Империи Тимуридов. Основанное представителем тюркизированного монгольского племени барласов Эмиром Тимуром государство разместило некоторые тюркские племена в Азербайджане.
И, наконец, в периоды Каракоюнлу и Аккоюнлу началась и продолжилась миграция туркмен из Анатолии в Азербайджан, достигнув своего пика в период Сефевидов. После падения Каракоюнлу и Аккоюнлу в эпоху Сефевидов также начались масштабные миграции из Анатолии. Эти миграции продолжались до смерти Аббаса I (1037/1628). Кызылбаши, основавшие государство и ставшие его основной опорой, вместе с тюркским элементом, давно жившим в Южном Азербайджане, Арране и Ширване, превратились в преобладающую часть населения этих областей.
Государственность нашего народа также следует такому порядку: Сельджуки - Азербайджанские Атабеки - Ильханы - Каракоюнлу - Аккоюнлу - Сефевиды - Афшары - Каджары!
Азербайджанский Тюрок
TEREF












Teref.info © 2015
E-mail: n_alp@mail.ru            Telefon: 051 933 93 21            Baş redaktor: Nurəddin (Xoca) İsmayılov
Məlumat internet səhifələrində istifadə edildikdə müvafiq keçidin qoyulması mütləqdir.