Mevzu derinleştikçe, Türklerin ve Türk izlerinin Sümer ve Mezopotamya tarihinden canhıraş bir şekilde, her bedel peşinen ve fazlasıyla ödenerek neden silindiği netleşiyor..
''İbrahim’in kendisi ve kardeşlerinin öz memleketleri Ur kentinde doğmaları ve oradan ayrılmalarıyla ilgili bilgiler, Tevrat’ın birinci kitabı Tekvin’de de geçmektedir:
כו וַיְחִי-תֶרַח, שִׁבְעִים שָׁנָה; וַיּוֹלֶד, אֶת-אַבְרָם, אֶת-נָחוֹר, וְאֶת-הָרָן.
כז וְאֵלֶּה, תּוֹלְדֹת תֶּרַח–תֶּרַח הוֹלִיד אֶת-אַבְרָם, אֶת-נָחוֹר וְאֶת-הָרָן; וְהָרָן, הוֹלִיד אֶת-לוֹט.
כח וַיָּמָת הָרָן, עַל-פְּנֵי תֶּרַח אָבִיו, בְּאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ, בְּאוּר כַּשְׂדִּים.
כט וַיִּקַּח אַבְרָם וְנָחוֹר לָהֶם, נָשִׁים: שֵׁם אֵשֶׁת-אַבְרָם, שָׂרָי, וְשֵׁם אֵשֶׁת-נָחוֹר מִלְכָּה, בַּת-הָרָן אֲבִי-מִלְכָּה וַאֲבִי יִסְכָּה.
ל וַתְּהִי שָׂרַי, עֲקָרָה: אֵין לָהּ, וָלָד.
לא וַיִּקַּח תֶּרַח אֶת-אַבְרָם בְּנוֹ, וְאֶת-לוֹט בֶּן-הָרָן בֶּן-בְּנוֹ, וְאֵת שָׂרַי כַּלָּתוֹ, אֵשֶׁת אַבְרָם בְּנוֹ; וַיֵּצְאוּ אִתָּם מֵאוּר כַּשְׂדִּים, לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן, וַיָּבֹאוּ עַד-חָרָן, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם.
26. Terah yetmiş yıl yaşadı. Onun, İbrahim, Nahor ve Haran adlı oğulları oldu.
27. İşte bunlar Terah’ın nesli: Oğulları İbrahim, Nahor, Haran; ve Haran’ın oğlu Lot.
28. Ve Haran, babası Terah sağ iken öz memleketi Ur kentinde öldü.
29. Ve İbrahim ile Nahor kendilerine eş buldular. İbrahim’in karısı Sare idi. Nahor’ın karısı Milcah idi. Milcah, Haran’ın kızı idi.
30. Ve Sâre kısır idi. Onun çocuğu yoktu.
31. Ve Terah, oğlu İbrahim’i, İbrahim’in eşi Sâre ve Haran’ın oğlu Lot’u yanına aldı. Ve onlarla birlikte Ur şehrinden ayrıldı; Kenan iline gitti. Oradan Harran’a yerleştiler.
Yukarıdaki tarihi kaynaklardan Hz. İbrahim’in babası, eşi ve kardeşinin oğlu ile birlikte Sümer ülkesi Ur’dan ayrıldığını anlıyoruz.
Tarihçiler Hz. İbrahim’in Ur kentinden ayrılışının MÖ 2400 ilâ 2000 arasındaki bir zamana denk geldiğini tahmin etmektedirler.
Yukarıda kaynak olarak verdiğimiz, Tekvin’in sonraki bölümlerinde ise Nemrud’un baskıları nedeniyle İbrahim’in kendine tabi olanlarla birlikte Harran’dan da ayrılarak daha güneye indiği, Mısır’a gittiği belirtilmektedir.-
İlhan Cengiz''
Görsel-Mezopotamya-Türk gün ay motifli tuğ. M.Ö 4000
Musevilerde Gılgamış Kral Og un atası kabul edilir.
Tevratta Sayılar ve Yeşu başlıklı bölümlerinde, Gilat Dağlarının kuzey kısmında Başarı Kralı Og'un saltanat sürdüğü anlatılmaktadı.
'
İtalyan İncilinde ise bölge UZ ülkesi olarak geçer ve adını bu isimde bir kavimden aldığı belirtilir.
Şimdi gelelim can alıcı ayrıntıya ;SÜMER GILGAMIŞ EFSANESİNİN BİREBİR AYNISINA SÜMER ÖNCESİ TÜRK-UZ'' OĞUZ'' KARAKUM UYGARLIĞINDA SİLİNDİR ŞEKLİNDE BİR TAŞTA RASTLANDI.
Kayıt altında her türlü testten ve araştırmadan geçen bu yazılı taşın Türkiyede gündeme getirilmemesi..perdelenmesi..Türk Tarihinin iplerinin Türkün elinde olmadığının en acı ispatı değilmi sizce..
KARAKUM UYGARLIĞI TÜRKMÜ ? EVET TÜRK..
''Karakum,Kizilkumlar ve Güney Ural da bulunan geometrik şekillere sahip bulgular ve kalıntılarda şöyle karakteristik özellik dikkatı çekmemesi mümkün değil. MÖ VI bin yıla ait bu bulgulardaki karştlı retuşlama teknigiyle başka bölgelerden ayrı durmaktadır.
Araştırmacıların kanısına göre bu fonksiyonal değil etnografik bir özellik taşımaktadır.
Prof. A.V.Vinogradov''
Yani bu benzerlikler fonksiyondan değil kavmi unsurlardan ileri geliyor..Buda bölge ahalisinin M.Ö. 6 000 lerde kesinlikle Türk olduğunu ve Karakum medeniyetlerinin kurucularının Türk olduğunun kesin ispatını sunuyor..
Elbette bu araştırmada Türkiyede hiç gündeme getirilmedi.
Esen Kalın...
Teref. Xocanın Blogu
Səhifəmiz hamnın üzünə açıqdı