HER sabah doğudaki cennetin kapılarından UTU/ŞAMAŞ çıktı. Daha küçük iki tanrı ortaya çıktıkça onun için bu kapıları açtı ve gökyüzünü batıya doğru sürmek için arabasına bindi, burada diğer iki tanrı onun girmesi için kapıla rını açtı. Daha sonra şafakta karısı tarafından uyandırılana kadar yeraltı dünyasında dinlendi ve tekrar arabasına gitti. MEZOPOTAMYA yeraltı dünyasının girişinin batıda, güneş tanrısının batı kapılarına oldukça yakın olduğu düşünülüyordu ve bazı dönemlerde, Utu/ŞAMAŞ' in ölüleri yargılamak için alacaka ranlıkta yeraltına indiğine inanılıyordu.
ÖLÜLERİN yargısı, ölülerin ruhlarının hepsinin eşit olduğu standart yeraltı dünyası görüşünün ilginç bir varyasyonudur. Ölüm, kralı ve dilenciyi aynı yere getiren büyük eşitleyiciydi; cennet ya da cehennem sınırı yoktu, sadece RUHLARİN tozdan yiyip çamurlu su birikin tilerinden içtiği loş bir diyar vardı. Sümer inancında ise ölüler yargılanırdı ve bu yargı onların öbür dünyadaki geleceklerini çok az da olsa etkilerdi. ORYANTALİST Samuel Noah Kramer şöyle yazıyor:
ÖLENLERE aynı muamele yapılmadı; güneş tanrısı Utu ve bir dereceye kadar ay tanrısı Nanna tarafından ölülerin yargısı vardı ve eğer yargı uygunsa, ölü adamın ruhu muhtemelen mutluluk ve memnuniyet içinde yaşayacak ve ARZU ettiği her şeye sahip olacaktı. Bununla birlikte, göstergeler, Sümerlerin ölüler dünya sında iyi ve hak eden için bile mutlu bir yaşam umutlarına çok az güvendikleridir. Genel olarak SÜMERLER, ölüler dünyasındaki yaşamın, dünya daki yaşamın kasvetli, sefil bir yansıması olduğuna ikna olmuşlardı. (135)
YİNE DE güneş en karanlık yerleri bile aydın latabildiğinden, Utu/Şamaş'ın ölüler diyarına ulaşması ve ayrılanların ruhlarına dokunması umudu varmış gibi görünüyor. BABASİ Nanna gibi, Utu/Şamaş da yaşayanlarla öbür tarafa geçenler arasında bir tür köprü görevi gördü. YİYECEK, su ve diğer tekliflerin ölülere getiril meye devam edilmesi gerektiğine inanılıyordu, çünkü bunlar bedensiz olarak var olmaya devam ettiler ve hala yiyeceğe ihtiyaç duyuyorlardı.
UTU/ŞAMAŞ' ın onlar hakkındaki yargısı nasıl giderse gitsin, ruhların hâlâ yargılanmak için var oldukları açıktı ve bu yüzden yaşayanlar onları adaklarla onurlandırmaya devam etti. ÖLÜLER güneş tanrısı tarafından dikkate alınmaya değerse, ölümlüler de onları onur landırmak ve hatırlamak için zaman ayırabilirdi. Utu/Şamaş hemen hemen her zaman, yaşam armağanlarını özgürce veren nazik bir hayır sever olarak tasvir edilir, ancak en önemli MEZOPOTAMYA tanrılarının çoğu gibi, tamamen gerçekleşmiş bir bireydi ve kendisini rahatsız eden bir isteği reddetmekten çekinmezdi.
Sevda Amanova
TEREF