В древние времена, когда тюрки были едины

Dünən, 11:04           
В древние времена, когда тюрки были едины
Раимов Мади: В древние времена, когда тюрки были едины, а Тенгри был главным божеством среди кочевников, жил юноша по имени Коркыт (Деде Коркуд). Он подолгу лежал, то открывая глаза, то закрывая. Пока сами веки не налились чугунной тяжестью и не закрывались, погружая душу в глубокий сон. К нему явился старец в белом, как хлопья снега, сшитыми золотистыми узорами чапане, а на голове его словно белое облако величаво был надет мурак. Роскошная шапка, обшитая бархатом и украшенная вышивкой и орнаментами, говорила Коркыту, что перед ним непростой старик. Своим низким бархатным голосом аксакал промолвил, что век его будет недолог, всего сорок лет. И словно утренний туман, старик рассеялся в никуда.
***
Очнувшись в поту, от услышанного, Коркыт впал в уныние. Внезапно юрта наполнилась какой-то опустошительной, звенящей тишиной, от которой ему было невыносимо тяжело. Кошмары и страхи не давали ему снова уснуть, он был в плену собственного впечатления. Но Коркыт не обратил внимания, что старец незаметно для юноши, подсказал мысль и она сидела у него внутри, что нужно искать снадобье от бессмертия. Снарядив свою верблюдицу по имени Желмая, он отправился на поиски своего спасения. Коркыт, словно безумец обуянный идеей, побывал во всех четырёх углах древнего мира, везде ему встречались люди, роющие могилу, и на его вопрос, для кого эта могила, отвечали:
- Для Коркыта.
После долгих лет труда и поиска, страданий и сомнений, поняв, что его поиски бессмертия ни к чему не привели, переполненный скорбью он вернулся к центру Земли, на берега родной Сырдарьи. Вернувшись, Коркыт сделал кобыз из ствола старого можжевельника. Нижнюю часть деки инструмента он обтянул кожей с горла своей верблюдицы, которую принёс в жертву. Оставшуюся часть шкуры он расстелил на водах Сырдарьи и, сидя на ней, день и ночь играл на кобызе. Он с нетерпением всматривался в размытый горизонт, ожидая, что из дальней дали накатит могучая волна и накроет всю Степь. Затрещали небеса, и полился дождь, сплошным потоком. Земля пропиталась водой. А после увидел Коркуыт широкое неприкосновенное синее небо – цвета мечты. Игра Коркыта привлекала всех живых существ – слетались птицы, прибегали звери, пытались к нему пройти через пески и люди. Звуки сливались со звуком ветра доносящей из Степи. Все, в ком теплилась жизнь, сидели на берегу и слушали кобыз. Пришла и Смерть, чтобы забрать душу Коркыта, но он продолжал играть.
Струны кобыза затуманили голову Смерти. Ей хотелось слушать и слушать музыку бесконечно и наслаждаться состояниям, в которой находилась. Смерть всхлипывая, сотрясаясь всем телом, не сдерживаясь, она шла к нему, стараясь обхватить его, крепким леденящим сжатием. Кокрыт почувствовал, что по спине его скользнул колючий холодок ужаса. Но пока он играл на кобызе, Смерть была не властна, забрать кого-то из этого мира. Но однажды Коркыт, устав, всё-таки заснул, вот тогда Смерть, приняв облик змеи Кайрак-жылан, ужалила его. Но он не умер совсем, а был, ни жив, ни мёртв. Став Владыкой Нижних вод и помогая до нынешних времён, всем баксы делать добро людям. А кобыз, охраняет Степь, животных и кочевников от смерти. Он носитель бессмертия и вечной жизни.
***
Эпические сказания Деде Коркута, столетиями бытующие в культуре тюркских народов, вошли в список нематериального наследия человечества ЮНЕСКО. Деде Коркут, известный также как Коркыт-ата – это поэт-песенник IX века, чьи предания обрели популярность у многих тюркских народов. Наследие Коркута является неотъемлемой частью общей культуры туркмен, азербайджанцев, турок, казахов и других тюркских народов. С совместной инициативой о включении дастана «Деде Коркут» в список нематериального наследия ЮНЕСКО выступили Азербайджан, Казахстан и Турция. Коркуту приписывают 12 героических легенд и сказок, впоследствии оформленные в единое произведение под названием «Книга деда Коркыта». Также он является автором 13 музыкальных композиций, ставших классикой и передававшихся из уст в уста на протяжении многих поколений. Каждый рассказ имеет свой уникальный сюжет, но неизменно главным героем выступает один и тот же человек – Коркыт-ата.
Иллюстрация: кукла «Қорқыт-ата».
Автор – Елена Авилова.












Teref.info © 2015
E-mail: n_alp@mail.ru            Telefon: 051 933 93 21            Baş redaktor: Nurəddin (Xoca) İsmayılov
Məlumat internet səhifələrində istifadə edildikdə müvafiq keçidin qoyulması mütləqdir.