Правители мира и их единый «язык птиц»

5-08-2020, 07:38           
Правители мира и их единый «язык птиц»
Сегодня все древние источники остаются непонятными и логически необъяснимыми для нынешних учёных. И это потому, что учёные не познав логику древних мудрецов, стараются понять тексты нынешней логикой. А это невозможно. Нельзя воспринимать древние тексты буквально. Мы можем понять источников, только изучив логику мудрецов. Для этого надо внимательно изучить Тору, древнюю философию и другие источники.

В статье «Истина о небесных и земных людях» мы показали, что Бог создал два вида людей (Сайт: https://firudin.blogspot.com/2020/07/blog-post.html?m=1). Небесные люди были сотворены по образу и подобию Бога и поэтому они являлись бессмертными. Эти бессмертные же, из праха создали смертных земных людей. Небесные люди считаются первыми людьми, которые пришли с Востока и построили в Халдее Вавилонскую башню. У них был единый язык, которого после строительства Вавилонской башни Бог разделил на 70 языков. Первые «люди» назывались Богами Асара/Осириса. А их единый язык назывался Таргумом, т.е. суфийским путем Тарика. Этот экстатический язык тюркских кам-шаманов, связан с первичной материей. В тюркских памятниках открыто говорится, что именно тюркский хан был в Боге, точнее в первичной материи и превратил его в Эль, т.е. создал из него космического Бога (Статья: «Россия – страна Хазарских беков или о чём повествует «Книга Велеса», сайт: http://www.gilarbeg.com/?sehife=oxu〈=&content=1162). Следовательно, язык Таргум/Тарика является языком «первичной материи», с помощью которой тюркский хан сотворил на Халдейских небесах Бога и все святые книги написаны на этом языке символов. Коран называет этот язык тюрков – «язык птиц» царя Соломона. А это означает, что «язык птиц», т.е. Таргум/Тарика является тайным языком небесных людей, т.е. Халдейских царей и пророков. Выходит, цари и пророки кроме языка земных людей, т.е. простого народа, владели и специальным «языком птиц», который является языком символов - тюркским языком Таргум. Они общались со своим народом на этих 70 языках. А между собой, и во дворце говорили на тюркском языке. И после того, как Бог из единого «языка птиц» создал 70 языков, Он рассеял их по всей земле (М. Носовский, «Адам говорил по-арамейский», sayt: http://berkovich-zametki.com/AStarina/Nomer10/MN47.htm). Известный российский учёный Мурат Аджи, посвятивший всю свою жизнь изучению языков, называет это переселение – «Великим переселением народов», которое согласно ему начинается с Алтая. Символ Алтай (ЛТ) на языке Таргума расшифровывается как Ель-Тео (Л-Т), который означает мир (земля, народ, область) Бога (Тео/Теос). Слово Алтай, т.е. символ «ЛТ» в других источниках пишется и как Итиль (ТЛ), Талас/Тилос (Дух божественного мира), Тилмун (мир Бога Амона) и т.д.

Из древних источниках мы знаем, что Тилос или же Тилмун (Дилмун) считался местом, где души усопших вкушают загробное блаженство. Шумеролог Крамер считал, что Тилмун - Обитель Богов, который находился за горным хребтом Загрос в Иране. Следовательно, под символом Алтай подразумевается место, где был сотворён небесный мир Богов, т.е. Халдея, где тюркский хан превратил первичную материю в Эль (Статья: «Основой всех религий является одно космическое событие», сайт: https://firudin.blogspot.com/2020/04/blog-post.html?m=1). А это означает, что великое переселение народов о котором писал Мурат Аджи, произошло в Халдее, где после строительства Вавилонской башни, Бог смешал язык людей и рассеял по земле.

Известно, что книга Тора, которая рассказывает о строительстве Вавилонской башни, написана одними согласными. Мурат Аджи считает, что писать согласными и в одном слове - это логика древнетюркского языка. Гласные добавлялись, если возникали разночтения. И примерно в Х веке, тюрки Европы поменяли направление письма, стали писать слева направо и опять в одном слове (Аджи Мурад, Азиатская Европа, сайт: https://e-libra.ru/read/402081-aziatskaya-evropa-sbornik.html). Следовательно, Тора написана на тюркском языке и как отмечается с шрифтом Ашури, т.е. Ассуров/Асаров (Осирис/Азер). Но и сам символ Тора пишется как «Торах» (ТРХ), который однозначен с символами Таргум/Тарика/Тюрк. А это означает, что Тора - это путь совершенства и достижения единения с первичной материей, т.е. с Богом.
]
Согласно Мурату Аджи, один из древнейших текстов Библии — «Псалтырь», который хранится в библиотеке Ватикана, написана на тюркском языке. Этот тюркский язык назывался также языком гуннов. Самые ранние рунические надписи, найденные в Европе, были по тюркски и конкретно адресовано к тюркскому кагану: «Побеждай, приобретая славу! Отбирай покой», «Богоподобный каган, воскресни! Победи неприятеля. Стань лучником!» (там же). Следовательно, европейцы в те времена молились тюркскому Богу-Кагану, который был сотворен на небесах Халдеи. Когда в 312 году перед европейской аудиторией впервые была прочитана молитва во имя Бога Небесного, о Христе в ней не упоминалось. Прозвучала эта святая молитва на тюркском языке. Это говорит о том, что теологическими знаниями в то время владели только тюрки, почитавшие Бога Небесного, т.е. тюркского кагана (хакан). Мурат Аджи, не зная древние тайны, но подтверждая наши выводы пишет: «Здесь явно какая-то неразгаданная тайна… Видимо, как в Персии, в Византии, в Армении, в Северной Европе существовал язык посвященных в тайны религии — на нем говорили правители, священнослужители — и был язык простонародья» (там же). Следовательно, разговорный язык небесных людей был «язык птиц» царя Соломона, который являлся единым языком первых людей. А со своим народом, т.е. земными людьми эти небесные люди говорили на одном из 70 языков. Согласно Мурату Аджи, после Великого переселения народов, каждый второй европеец был «варварских» кровей и древнеанглийский, древнефранцузский, древнегерманский языки были диалектами тюркского языка с тюркским руническим письмом! Главенство тюрков в европейской культуре считалось бесспорным и продолжалось веками, вплоть до XIII века. Уже при Атилле каждый второй европеец говорил по-тюркски. До этого времени Римская католическая церковь вела богослужение на тюркском языке называвшиеся народной латынью. В Византии богослужения до VIII века велась на тюркском языке. На тюркском (гуннском) языке написаны священные книги. Эти книги хранятся в библиотеках Ватикана, Армении и других церковных центрах. Их можно встретить и у мусульман, например, в библиотеке иранского города Кум. По тюркски когда-то молились и армяне, и сирийцы, и египтяне, и греки, и римляне, все, кто уверовал в Бога Небесного. На этом языке говорила вся аристократия Европы. Если судить по архивам, почти до конца XVI века в ходу был тюркский язык во Франции, Италии, Англии, Австрии, Югославии и Чехии. На тюркском языке шел диалог Востока и Запада (там же).

Сегодня узнают о своем тюрко-кипчакским прошлом и болгары, сербы, хорваты, чехи, венгры, австрийцы, баварцы, саксонцы, жители Северной Италии, Германии, Испании, Швейцарии, Восточной Франции, Англии, Северной Европы, Америки и Австралии. Многие из их предков когда-то считались великолепными всадниками, говорили на тюркском языке, называли себя кипчаками. По свидетельству документов, язык кипчаков сохранялся в Южной Германии до XV–XVI веков. Следовательно, крестоносцы, уходившие отсюда в 1204 году завоевывать Константинополь или громить Рим, отдавали команды на тюркском (кипчакском) языке (там же). Согласно М. Аджи, в Средние века и на Руси было двуязычие. Русские цари Иван Грозный, Борис Годунов, Петр I, Александр Невский, а также целый ряд выдающихся в истории России личностей имели тюркско-татарского происхождения и тюркская речь, тюркская культура доминировали на большей части нынешней России. На тюркском языке велось делопроизводство, читались в церкви молитвы и т.д. Христианская же православная церковь только лишь с XVIII века начала вести свои богослужения на русском языке. Но и на Киевской Руси молились на тюркском языке, глядя в небо на восток. Тюркские рунические надписи на стенах древнейших храмов Киева и всей Украины и сегодня сохранились. С другой стороны, и в Армении в начале IV века, впервые повели богослужение в честь Бога Небесного, на тюркском языке, по иным, отличным от иудейских, обрядам. У них есть древние книги, написанные армянской графикой, но по-тюркски. Следовательно, не сирийский, а все-таки тюркский язык был у армян, раз на нем писали молитвы в ранней Армении (там же).

Мурат Аджи, говоря об Исламе пишет, что Коран вначале был написан на тюркском языке и только потом был переведен на арабский. До этого вообще не было арабского языка. В Иране, в священном городе Кум хранятся несколько экземпляров древних Коранов, которых арабисты не могут прочесть. И это потому что не было еще в те времена, когда они были написаны, арабского языка, который сформировался лишь к концу X века. В основу тюркского языка была положена местная лексика, поэтому в арабском языке много тюркских слов и оборотов.

Согласно источникам, и в Иранском государстве Кызылбашев (Мемалики Кызылбаш) в XV веке во дворце говорили на тюркском языке. Шах Исмаил Хатаи писал стихотворения на тюркском языке и гордился своим тюркским происхождением и свою гнеологическое родословие ценил выше всех.

Из всего этого можно сделать выводы, что после переселения людей, небесные люди, т.е. правители, цари древнего мира в своих дворцах и между собой разговаривали на святом языке тюрков. А внутри страны с простым народом, т.е. земными людьми они общались на одном из 70 языков. Но несмотря на это, все обращались на тюркском языке единому Богу, т.е. тюркскому кагану, душа которого превратился в космического Бога.

Сегодня уже сами европейцы признают, что всей Европой управляли гульярды или сыновя Гулья, знающие «язык птиц». Все короли Европы были гульярдами. Грасе д”Орсе в книге «Язык птиц. Тайная история Европы» особо подчеркивает, что гульярды и масоны представляли собой одно и то же общество, основным культом которого было поклонение святому Галлу, Гулью или же святой Гели. Грасе д”Орсе считал, что имя (символ) Гуль восходит к арабскому языку, и он появился во Франции в девятом столетии, вместе со вторжением мусульман. В книге «Феномен Фулканелли» Кеннет Райнер Джонсон доказывает, что почти все средневековые таинственные организации произошли от суфийских орденов. Джонсон пишет: Роберт Грейвз в достаточно категоричной манере утверждает, что франкмасонство зародилось как «суфийское общество, достигло Англии в правлении короля Этельстана (924–939) и укоренились в Шотландии под видом ремесленной гильдии в начале XIV века при несомненном посредстве тамплиеров».

Согласно Кеннет Джонсону, еще в XIII веке, английский философ Роджер Бэкон, читая лекции в Оксфорде, использовал в качестве источников суфийские и дервишские тексты, в том числе «Секреты просветлённого видения» Ибн Сабина, а также неоднократно повторял утверждение Сухраварди, сделанное в его «Мудрости просветления», что так называемая «Тайная доктрина» просветления была общей у всех эзотерических учений древнего мира. Она была известна Ною и Аврааму, халдейским и египетским учителям, Гермесу, Зороастру, греческим философам Пифагору, Анаксагору и Сократу — а также, разумеется, суфиям. А французский писатель Франсуа Рабле доказал, что между доктринами гульярдов и учением Платона существует полное тождество. Бероальд де Вервилль утверждал, что эти доктрины представляли собой наследие друидов. Исследователь Джахангир Генер, в книге «История эзотерическо-батинийской доктрин» отмечает, что когда встретились тамплиеры и исмаилиты Хасана Ибн Саббаха, выяснилось, что их тайная доктрина одинакова. Если учесть, что исмаилитов тоже, как и тамплиеров называют «людьми крепости», то будет понятно, что все они связаны таинственным храмом царя Соломона. А этот храм и есть Вавилонская башня, которого построили Боги Осириса/Асара. Грасе д”Орсе называет строителей, т.е. каменщиков Вавилонской башни лунопоклонниками. В месопотамских источниках лунопоклонники известны как амореи Иль-Амурру, которые почитали лунного Бога Сина. И от символа Син произошел символ масон. Следовательно, масоны являлись амореями Бога Иль, т.е. Элья. Если учесть, что символ аморей (мар-мидийцы) идентичен с символом «амр», т. е. приказ Аллаха, то согласимся, что масоны являлись исполнителями воли Аллаха. И то, что масоны ждут в конце света мастера-Илии (Л), означает, что они связаны с крайними шиитами Гелата, которые тоже ждут пришествия Имама Али (Л).

Символ масон пишется как «free-mason», где символ «free», однозначен с суфийским символом «pir» и египетским символом Пирао, т.е. фараон. Следовательно, символ «free-mason» на птичьем языке означает «фараоны Сина».

Согласно источникам, гульярды не относились с уважением никому, даже к папам. А Римская церковь, предоставляла гульярдам такие свободы и привилегии, которые превышали все допустимые границы. Это было потому, что они знали божественные тайны и считались последователями самого Господа Бога. Масоны-гульярды называли единого Бога - Высшим Архитектором Вселенной и выполняли Его волю. Целью масонов было установление мирового порядка, которого предопределил Высший Архитектор Вселенной, т.е. тюркский каган Халдеи.

Таким образом, можно сделать вывод, что правителями Европы были гульярды, т.е. сыновья Гуля, которые происходили от суфиев-исмаилитов. Возникает вопрос: А кто такой святой Галл, Гуль или Гель?

В Торе исмаилиты (измаилиты) являются жителями Гелиада/Галаада, которого Бог называет «Мой Гелиад» (Библ.,Пс.59:9). В Исламе Гелиад исмаилитов известен как Гелат (Гулат), который относится к шиитам, называющимися Гелати-Шиа. Религия шиитов Гелиада/Гелата назывался Исна-Ашерия, который связан 12 имамами. Символ Исна-Ашерия на Таргуме означает «Син Асар» (Сион/Сюни-Ассур/Осирис). А символ «двенадцать» в древности относился небесному миру духов, «связанными» с планетами. В древнем Египте эти 12 святых назывались «Великая Сонм Богов Осириса» (Асара/Азера/Ашера), которые находились в городе Гель (Гелиополь). В Европе Великий Сонм Богов Осириса известен как 12 Эзиров находящиеся в волшебном дворце Асгарда. У евреев же эти Боги отмечаются как 12 сыновей Исраэлья (Осири-Эль). Следовательно, святой Галл/Гуль/Гель - это образ мира Бога Осириса, которая сотворена в городе Гель, другое название которого Гелиад. Символы Гелиад/Гелат/Халдея расшифровывается как Гель-Тео/Део, т.е. Бог города Гель, или Бог Гель.

Символ Халдея/Гелат и т.д. идентичен и с символом Хелат (Хилат), который считается имением Семьи Атабеков Азербайджана. По сообщению историка Вардана, тюркский шах Сукман (Насир ад-Дин Мухаммад II Сёкман) овладев Хелатской землей и двенадцатью городами, провозгласил себя Шахи-Арменом (К. Гандзакеци История Армении. М. 1976, стр. 282). Символ Шахи-Армен на «языке птиц» означает царь Ра-Амон, т.е. Бог Ра-Амон, который в Исламе известен как Рахман Аллах. Следовательно, Гель/Гелиад/Халдея/Хелат то место, на котором Азербайджанский Атабек Сукман (Сак/Шах+Амон=Дух Амона), сотворил на небесах мир духов Эль и превратился в Бога Ра-Амон/Рахман. А это означает, что святой Галл/Гель и есть единый Бог всех религий - тюркских каган Ра-Амон/Рахман.

Символ Галл/Гель (ГЛЛ/ГЛ) на едином языке мудрецов идентичен с символами Аллах и Илах (ЛЛХ/ЛХ). Символ Галл однозначен с символами Халил (ГЛЛ=ХЛЛ), от которого произошел символ Халилуллах (ХЛЛ-ЛЛХ), т.е. Галл-Аллах. А это означает, что святой Галл и есть мусульманский Аллах. Символ Аллах на «языке птиц» означает Эль-Илах, т.е. небесный мир Эль, сотворенный из Илаха (Элоах). Илах же является символом первичной материи, эфира, божественного огня и т.д. В источниках символ Илах относился к Богу Асару и пишется как Асар-Лухи, т.е. Асар-Илахи - Бог-Осирис (Д. Рол «Генезис цивилизации. Откуда мы произошли…», сайт: https://flibusta.com.ua/nauchnye-i-nauchno-populjarnye-knigi/istorija/page-99-185794-devid-rol-genezis-civilizacii-otkuda-my-proizoshli.html). Из этого следует, что святой Галл, Гель и есть Исламские Аллах и Илах. Эти символы относятся к Богу Асар/Осирису. Т.е. небесный мир (Эль) Асара/Осириса был сотворён в городе Гель/Гелиад/Гелат/Хелате и «язык птиц» является тайным языком святых этого города.

В источниках Гелат называется Гелати-Шиа, где жили исмаилиты-низариты. Символ Шиа на языке мудрецов идентичен с символом Иешуа (древнеегипетский Шу), т.е. Иисус. Следовательно, Гелати-Шиа и есть Галилея (ГЛЛ) низарита-назаретянина Иисуса Христа. Великий суфий Мухиддин Ибн Араби называет печатью абсолютного валайата – Иисуса, вместо шиитского имама Али и этим дает понять, что функции имамологии и христологии совпадают (Анри Корбен, «История Исламской философии», сайт: http://kitab.nur-az.com/ru/lib/view/465/12/52694/2-%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%98%D0%BC%D0%B0%D0%BC%D0%B0/). А символ Али (Л) - это персонифицированной образ символа Эль (Л), т.е. небесного мира Асара/Осириса.

У исмаилитов-низаритов имам Али является образом Аллаха. У них существует особая ода в честь воплощений Бога-Али: «Али существовал тогда, когда не было этого видимого мира; он (своим) могуществом воздвиг эмпирей и все простирающееся под ним. Али же вечно существующий и всюду сущий… Он проявляется во (всем) явном и скрытом. Считай Али всемогущим и выявляющим все могущество; не имеет он соответствующего себе и пребывает как единственный. Али покрывает и прощает людские проступки; Али отпускает грехи и старцу и юноше» (Л. И. Климович, «Ислам» М., 1965, стр.141). Здесь под символом Али, естественно, подразумевается первичная материя, из которой был сформирован образ Али, т.е. космический Бог Эль. В источниках Али отождествляется и с древними святыми: «В эпоху Адама, Али был Сифом… Али пришел также в образе Сима» или: «Признай Али, что он был Шимун ас-Сафа», т.е. он воплотился в Симоне-Петре, иначе, в легендарном апостоле Петре» (Там же, стр.144). В оде также говорится: «Али – Султан Мухаммед шах, его приказаниями воздвигнуты оба мира. Его знание охватывает два мира; древне существо этого единственного государя. Нет ему подобия и соответствия; он – всевидящий, всезнающий и вечноприбывающий. Он – творец земли и небес, который своим могуществом выявил этот мир…». Это говорит о том, что Имам Али, как и Иисус является не простым смертным, а образом первичной материи, который является «всевидящим, всезнающим и вечноприбывающим». Исследователь Анри Корбен пишет: «Как нами было показано, основная идея заключается в том, что ожидаемый Имам не принесет новую Книгу откровений, новый Закон, но откроет скрытый смысл всех Откровений, т.к. сам есть откровение всех Откровений в той мере, в какой является Целостным Человеком (Инсан Камиль, Антропос Телейос), эзотерикой «вечной пророческой истины». Смысл пришествия ожидаемого Имама - полное антропологическое откровение, расцвет Духа внутри человека. Т.е. откровение божественной тайны, принятой на себя человеком, ноши, от которой, согласно кораническому аяту (33.72), отказались Небо, Земля и горы. Самого начала, от учения первых Имамов, имамология понимала этот аят как содержащий тайну валайата. Таким образом, божественная тайна и тайна человеческая, тайна Антропоса и тайна Хакикат Мухаммадийа совпадают» (Статья «Все религии едины», сайт: http://gilarbey.blogspot.com/2014/03/blog-post.html?m=1). Следовательно, Али будет знать тайный «язык птиц» небесных людей и откроет забытую древнюю тайну и он же является образом космического Бого-Человека Эль, т.е. Аллаха. Все это говорит о том, что образ имама Али и Иисуса, является образом последнего Бога, т.е. Омегой, который должен явиться в конце света. Тогда как первым Богом, т.е. Альфой был Бог Ра-Амон/Рахман.
[img]http://teref.az/uploads/posts/2020-08/1596598646_iliya1.jpeg[/img
Символ Али (Л) у масонов известен как Илия (Л). Месопотамские лунапоклонники Иль-Амурру во времена Ислама превратились в лунапоклонников Али-Амир (аль моминин). Библейский Илия не умер, а был забран на небеса живым в огненной колеснице. Согласно Парацельсу все тайное откроется только после прихода Илии-мастера. В своей «Книге о тинктуре философов» Парацельс писал: «Есть ещё множество тайн, связанных с трансмутацией, о которых мало кому известно, ибо даже будучи открытыми кому-то, они не становятся тут же всеобщим достоянием. Вместе с искусством, Господь даёт и мудрость хранить его в тайне до явления Илии-мастера. И тогда тайное станет явным». Также у него сказано: «После меня придёт тот, чьей славы ещё не знает мир, но кому суждено открыть многое… Моя книга предшествует Илие и должна приуготовить царский путь для Учителя…». Вслед за Парацельсом и Братство Розы и Креста считало Илию пророком грядущей вселенской реформации. И алхимик Иоганн Рудольф Глаубер считает, что «Илия-мастер восстановит подлинную алхимическую магию древнеегипетской философии, утраченную более тысячи лет назад, — Он принесёт её с собою и явит миру» (Статья: «Древние масоны – прямые потомки Богов», сайт: http://gilarbey.blogspot.com/2013/08/blog-post.html?m=1).

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что история человечества начинается с небесных людей, т.е. с древних Богов и царей Асар/Осириса. Древнеегипетский фараон/пир Амон познал с помощью «языка птиц» первичную материю и создал из него космического Бога Эль на небесах. Это сотворение произошло на земле Гель (Халдея/Хелат/Гелиад) Азербайджанских Атабеков, где Боги Асар (Осирис/Азер) построили Вавилонскую башню. А после строительства, из единого языка Бог Ра-Амон/Рахман создал 70 языков и рассеял людей по земле. Все народы, т.е. земные люди после этого начали говорить на разных языках. А царями всех этих народов были род тех же небесных людей, т.е. царей Асара/Азера. Они между собой в своём дворце разговаривали на божественном - тюркском языке Азербайджанских Атабеков. И все религиозные дела велись на этом тюркском языке. А с народом, т.е. земными людьми они говорили на одним из 70 языков. Но перед концом света, по божественному предопределению все было забыто. И только в конце света явится Иисус, т.е. божественный дух Иешуа (Шу/Шиа) и Он заново возродит тайный язык древних Богов и царей. А после его смерти, дух этого лунного Бога сядет на престол солнечного Ра-Амона. И воскреснет космический Бог Эль, т.е. второй Адам (древ.егип. Атум), на теле которого появится новый рай Эдем. Хозяином этого Эдема будет Иисус, который устроит судный день на земле и заключит новый завет с людьми. А после этого начнётся «золотой век» правления Мессии (Машиаха/Мехти) который продлится 2246 лет.

Обо всем этом можно читать в книге «Batini-Quran» и других моих многочисленных статьях и книгах.



Фирудин Гилар Бек












Teref.info © 2015
E-mail: [email protected]            Telefon: 051 933 93 21            Baş redaktor: Nurəddin (Xoca) İsmayılov
Məlumat internet səhifələrində istifadə edildikdə müvafiq keçidin qoyulması mütləqdir.