Этот календарь был упомянут ещё в древнетюркских надписях и китайских источников. Это летоисчисление, которое нашло своё отражение также в труде Махмуда Кашгари, широко распространено среди тюркских народов Центральной Азии, Сибири, Урало-Поволжья и Кавказа. Общность названий 12-ти животных в календаре и легенд, связанных с ними, присущая для всех тюркских народов, является ярким доказательством этого.
Махмуд Кашгари приводит такой рассказ о понятии «мучель»:
«Тюрки выбрали двенадцать видов животных и дали их имена двенадцати годам; относительно этого цикла они отсчитывают даты рождения детей, время войн и другие события. Происхождение этого обычая таково: «Один из тюркских хаканов хотел побольше разузнать о войне, происшедшей за несколько лет до его воцарения, но произошла ошибка насчёт того, в каком году была та война; по этому поводу хакан созвал совет, сказав: «Как мы ошиблись в этой дате, так и поколения после нас будут ошибаться. Раз так, давайте дадим годам названия числом в двенадцать; по их круговороту будем считать ход событий; пусть это будет для нас незабываемым напоминанием». Народ принял это предложение хакана.
В связи с этим хакан выехал на охоту и приказал, чтобы животных гнали к берегу реки Или. Это большая река. Народ погнал животных к воде. Животных ловили и бросали в воду, двенадцать из них переплыли реку, и по имени каждого из них было названо по году. Первым из этих животных оказалась мышь. Поэтому первый год в двенадцатичленном кругу назвали её именем – «годом мыши». После этого остальные одиннадцать лет были названы именами других животных – в той очередности, как они переплывали реку. Ниже мы приводим эти названия – в оригинале, как у Махмуда Кашгари, а также в переводе:
- Уд йылы – год коровы;
- Барс йылы – год барса (его называют также годом тигра);
- Тавышган йылы – год зайца;
- Нек йылы – год крокодила (его называют также годом дракона);
- Йылан йылы – год змеи;
- Йунд йылы – год лошади;
- Кой йылы – год овцы;
- Бичин йылы – год обезьяны;
- Такагу йылы – год курицы;
- Ит йылы – год собаки;
- Тонгуз йылы – год свиньи.
Счёт доходит до года свиньи, и снова начинается с года мыши.
Тюрки считают, что год каждого из животных имеет свои особенности, гадают, загадывают на счастье. Например, в годы коровы чаще бывают войны, потому что быки дерутся между собой. В годы курицы бывает много еды, но между людьми учащаются ссоры и недоразумения – потому что курица питается зерном, и чтобы найти зерно, она копается в мусоре. В год крокодила часто идут дожди, бывает изобилие – потому что крокодил живёт в воде. В год свиньи выпадает много снега и бывает холодно, часто бывают скандалы. Таким образом, тюрки верят, что у каждого года есть своя особенность».
[Информация представлена Международной Тюркской Академией]
📷Двенадцать зверей года на матрице для печати.
ТОКМ (Томский краеведческий..) 3114/27. Бурятия. XVIII в. Дерево.
_
Особо "приторным", добавляем с комментариев 🙂
«Чжао И (Zhào Yì), известный китайский ученый 18 в., установил, что двенадцать животных очень рано появились у кочевых народностей на севере Китая.
В “Гайюй цункао” (Собрании рассуждений о вещах второстепенных) 1790 г. он писал:
“Его (этого цикла-календаря) истоки в обычаях северян.
В эпоху Хань, шаньюй Хуханьсе (в 33 г. до н.э.) постучался в заставу, чтобы поселиться в Уюань (wŭyuán). [Они] смешались с народом. [Поэтому этот цикл] распространился и был воспринят в Срединном государстве” (Уюань и теперь уезд городского округа Баян-Нур, Внутренней Монголии, в Китае)
“Вероятно, необразованные северяне сначала не знали двенадцати созвездий цзы, инь, чоу, но отмечали годы и сезоны в таких терминах, как мышь, бык, тигр, заяц, которые постепенно распространились в Китае…»
Ташкент I vsedaokolo.uz
TEREF