Это национальный головной убор, близкородственного Қазақам народа Жёлтые Уйгуры, называется "Жалалы (Жала,Жал) пөрік (бөрік)" буквально шапка-кисти. Внешне напоминает Сульде Шынгыс Хана. Сульде в дословном переводе означает знамя.
Известный американский антрополог, профессор Джек Уэзерфорд написал о двух личных штандартах великого завоевателя в своей знаменитой книге “Чингисхан и рождение современного мира”, которые использовались за долго до него.
Для мирного времени – из белого конского волоса и другое из черного конского волоса – для войны.
По описанию к острию копья "Трезубец" (вилы, айыр), игравшего роль древка, к гривам лошадей привязывались длинными кистями вниз. Для этих знамён были устроены святилища жертвоприношений духам предков.
Некоторые исследователи утверждают, что помимо двух перечисленных, существовало еще и третье – пестрое Сульде, изготовленное из грив жеребцов разных мастей,
правда в каких случаях использовалось это знамя неизвестно.
Если взять за основу название шапки (свисающих кистей) Желтых Уйгур – Жал и казахское название древка знамени, трезубец или вилы (айыр), то получится, что Шынгыс Хан использовал государственный штандарт (знамя) с названием Жал-Айыр.
В составе Жёлтых Уйгур есть такие Рода, как Йағлақыр (Жалайыр), где древнетюрское слова ЙАҒ использовалось ещё в Тюрских рунических надписях на каменных стелах. Древние Тюрки словом Йағ обозначали масло, жир.
Между названием Рода Йаглакыр и Рода Жалайыр можно поставить знак равенство. Древне уйгурское (древнетюрское) Йағ по смысловому значению равнозначно казахскому Жал. Название Жал у казахов обозначает подгривный конский жир (май).
Видимо, всё таки был прав Рашид-ад-Дин, когда в ХІV веке предположил, что ещё одним названием Рода Жалайыр было Белаге (Біліге), а связывал он это с тем, что Жалайыры давали масло в пищу верблюдам Гурхана Кидань, который также на то время был и государем уйгуров.
На самом деле Белаге это статус древнего Каганского Рода Тюрок и обозначается, как Мудрый (Білігі).
К уйгурам тогуз-огуз, кроме Жалайыр, по моему относились и Кереиты с Меркитами, которые позже после распада Уйгурского Каганата были известны как народ Цзубу.
В составе Жёлтых Уйгур они тоже есть и известны как рода Кереит, Найман, Меркит, Конырат. А Род Жёлтых Уйгур "Йаглакыр" китайцы считают потомками древнего династийного Каганского Рода помазанного на престол Уйгурского Каганата – Яглакар. Видимо всё таки прав был Зуев и ряд других учёных, которые утверждали, что Жалайыр это ранее Яглакар.
Титул Йағ + бу (бұл) буквально означал Помазаник + Он.
Помимо всего, Жёлтые Уйгуры одинаково с казахами называют барана – қой, мясо – ет и все части мүше (туши) барана и других домашних животных.
Они единственные, кто также как и Қазақи, пекут и называют бауырсақом воздушный хлеб.
Так же как и Қазақи не против пропустить стопку другую кумыса за здравие уважаемого гостя. Также как и Қазақи преподносят уважаемому гостью голову барана. Единственное их отличие – это вера в буддизм.
Так что в будущем нас ждёт самое интересное и мы ещё больше узнаем насколько нам, Қазақам, близки и родственны другие Тюркские народы
Qanat Taraq
TEREF