В связи с историческими событиями VII-VIII веков в источниках отмечено, что среди многочисленных племён шивэй имелись племена мэньу (蒙兀), мэнва (蒙瓦) [Материалы по истории 1984]. Также в период Киданьского государства (916-1125) на землях за его границей проживало некое племя мэнгули (蒙古里). Мэнгули киданьского периода есть мэньу и мэнва и представляют собой один из вариантов названия монгол. «Сокровенное сказание монголов» гласит, что предок Чингис-хана Борчжигидай-Мэргэн был женат на Монголчжин-гоа, представительнице рода монголжин. Согласно исследованиям учёных, Борчжигидай-Мэргэн жил в Х веке, то есть в указанное время среди коренных монголов уже имелся род монгол. Согласно «Сборнику летописей», монгольские племена делятся на коренных монголов и именующих себя монголами.
Коренные монголы, в свою очередь подразделялись на дарликинские и нирунские ветви (группы). Потомки тех, кто в китайских источниках в разные исторические времена отмечены как мэнва, мэньу, мэнгули, умножились, образовали многочисленные племена и роды коренных монголов, каждый из которых стал носить собственное название. При всём этом следует особо отметить, что название монгол вовсе не было утрачено, а стало общим наименованием этих многочисленных родов и племён, и значительно расширились рамки его использования, что можно выяснить из «Сокровенного сказания монголов». В этом источнике ханство, состоящее в большинстве своём из коренных монголов, было названо Хамаг Монгол (Всемонгольское государство). Иными словами, в своём сочинении Рашид ад-Дин под коренными монголами имел ввиду выходцев племён под названием монгол, что также совпадает с высказываниями из «Сокровенного сказания монголов».
При этом Рашид ад-Дин уточнил, что они произошли от нукузов (нохос) и киян (киятов), которые бежали в Эргунэ-кун в древности. Государство, образованное Чингис-ханом в 1206 году, было названо Великим Монгольским государством. Поскольку Чингис-хан был выходцем из рода монгол и представлял его аристократическую верхушку, то дал своему государству название родного племени. С тех пор не только коренные монголы, но и другие монголоязычные племена, находившиеся под властью Великого Монгольского государства, стали называть себя общим именем – монголы. Поэтому в конце XIII – начале XIV веков, помимо коренных монголов, были и другие племена, именовавшие себя монголами, – отметил Рашид ад-Дин, что свидетельствует о сложении языковой и культурной общности всех монголоязычных племён, приведшей к формированию современной монгольской нации.
***
Если резюмировать сказанное, то необходимо отметить следующее. Монгол вначале был названием одного лишь рода. Затем появилось племя под названием монгол, состоявшее в основном из потомков этого рода. Процесс этот охватил период примерно с IV по начало XI веков. С XI века от племени монгол откололись некоторые племена, которые стали называть себя собственными наименованиями. Однако из-за родственных связей их в целом именовали монголами, что получило отражение в названии образованного ими государства – Хамаг Монгол. Процесс этот, начатый в XI веке, продолжался вплоть до начала XIII столетия, в XIII веке все народности, входившие в состав этого государства, стали именоваться монголами. Так с XIII века наименование монгол превратилось в название этноса и государства. Образование Монгольской империи известило миру о монголах, благодаря чему в мировой истории стали широко употребляться слова монгол и Монгольская империя. При этом мы не отрицаем, что роды, имевшие названия монгол, существуют с древнейших времён и по сей день, сохраняя при этом своё исконное название.
Супругой Борчжигидай-Мэргэна была женщина из рода монголжин. По источникам также известно, что в XV-XVII веках жили люди из рода монголжин [Saγan Sečen 1957]. Монголжины в XV – в начале XVII века находились в составе западного тумена Восточной Монголии и ими управлял четвёртый сын Батумунху Даян-хана – Алчуболд. Затем они были отданы внуку Батумунху Даян-хана – Алтану и вошли в состав туматов. В XVII – начале XX века монголжины именовались западным хошуном туматов Зостинского сейма Внутренней Монголии. Ныне монголжины проживают в уезде Фусян КНР. Кроме них, в Монголии среди халхов, баятов и олётов имеются роды монгол и монголмууд. В Говьсүмбэр аймаке существуют роды их монгол и бага монгол; среди баятов – род монголмууд; среди олётов – род шар монгол [Монгол Ард Улсын угсаатны судлал 1979; Очир, Сэржээ 1998]. Тем не менее, наличие родов монголжин, монгол и монголмууд показывает, что потомки некоторых древних аристократических родов, составлявших основу коренных монголов и носивших название монгол, дошли до наших дней, сохранив своё изначальное имя.
А. Очир