Pered tem kak proçitat etot slezlivıy opus ya xotel bı dobavit. Qospodin İmamverdiyev qde proizoşlo "qenoçird" skajite pojalusta?
V çem doljnı pokayatsa azerbaycançı pered armyanami? Çto bılo v Sumqayite?
İ esli est v duşçe u vas kakoy to qrex to sami i pokaytes,no ne nado nas prizıvat k pokayaniyu. Eto komu vı obraşayetes s pokayaniyem. Azerbayjançam? Ya ne viju ni kakix qrexov çtob mı pokayalis! Mojet za to çto armyanı rastrelyali ves mujskoy rod moey materi? İ priçem v etom prisutstvoval ne tolko voyennıye i qrajdanskiye, to biş sosedi armyane!! ZA eto mne i moyim detyam pokayatsaa? İli est çto to druqoye? İ vı videte? İ eto vı nazıvaete inteleqentom. Eto mı nazıvayem prosto na prosto PODLOSTYU!
NURƏDDİN XOCA
Вчера вечером азербайджанский сегмент социальной сети Фейсбук взорвала новость об «очередном предателе», который поддержал армянский «геноцид» на страничке Тины Канделаки. Не прошло и пяти минут после выхода этой новости на сайте Oxu.az, как Фейсбук запестрел гневными статусами. Признаюсь, я и сама была в шоке от того, что прочла в скринах, приложенных к заметке. Но потом, перечитав внимательно, и отбросив в сторону эмоции, я заметила весьма существенные несостыковки, неучтенные автором этого «опуса». Я связалась с Джавидом Имамвердиевым на Фейсбуке, и он рассказал, что на самом деле его целью было донести до людей, что ненависть и желчь – не лучшие способы решения проблемы. Он признался, что и подумать не мог о том, что его комментарий на пост Тины Канделаки про геноцид вызовет столько агрессии против него, и даже полетят обвинения в предательстве: - Когда я случайно прочел пост Канделаки, то поразился количеству грязи и ненависти в постах, направленных моими соотечественниками армянам, а те, в свою очередь, поливали грязью мой народ. Именно тогда я решил написать свой ответ, который заключался в следующем: нельзя жить в ненависти, и можно попробовать жить в мире и согласии. Да, для этого нужно покаяться друг перед другом - и за Ходжалы, и за Сумгаит, и за другие страшные моменты нашей истории. Я писал о том, что НЕЛЬЗЯ ВОСПИТЫВАТЬ ДЕТЕЙ В НЕНАВИСТИ ДРУГ К ДРУГУ. В последующих моих комментариях, которые почему-то не у всех отражаются, я писал, что (цитата) «я общался с беженцами, и понимаю их боль. Более того, моя прабабушка в начале прошлого века бежала из Шемахи от резни, устроенной дашнаками (подчеркиваю: не армянами, а дашнаками, научились же мы отличать немцев от фашистов), но моя прабабушка никогда не учила меня ненавидеть». В последующем своем комментарии я писал, что мир между нами возможен, но только при условии возвращения нам наших земель. Но при этом я написал также, что ненависть - не самый лучший путеводитель. Да, я уверен, что моя позиция правильна и интеллигентна. Уверен, что моя позиция достойна великих азербайджанских поэтов, философов и гуманистов Низами, Физули, Насими. При этом, я не призывал забыть о ходжалинской трагедии и захваченных наших землях. А меня обвинили в предательстве! Более того, в статье, опубликованной на oxu.az, бросили тень и на легендарную команду «Парни из Баку», которые всегда были ярыми патриотами и доказали это всей своей жизнью. Я, так же как и моя семья, и моя команда, являюсь азербайджанцем и патриотом. И все, что я стараюсь делать в своей жизни - это служить своему народу, его великой истории (доказательством этому могут являться и мои фильмы и мои постановки). К слову скажу, что я совершенно чистокровный азербайджанец (а не армянин, как писали в некоторых коментах). Повторюсь и подчеркну, что я писал только о человеческих взаимоотношениях, и уверен, что моя позиция мое отношение, а не совместное поливание друг друга помоями, может помочь нашему правительству в решении наших территориальных проблем.


www.Median.Az