Мы говорили о шахсевенах, и о племенах вошедших в состав этого племенного объединения. Но кто составил костяк шахсевенов? По-видимому, это были айрумы - племя, которое переселилось в Иран из Северного Азербайджана.
Напомним слова И.И.Шопена, который в своей работе "Татары Армянской Области" (1829-1832 гг.) пишет: "После уничтожения Иконийского Султанства, владевшие здесь Татары рассеялись и часть их поселилась в Армении, где приняла название Айрумли или Римлян. Здесь они разделились: большая часть, под именем Шахсевенцев, отправилась далее в Персию; часть же, оставшаяся в Армении, образовала поколения Айрумли, Сеидли-Ахсахлы, Ташанли и Саотли".
Про это говорил и Г.Д.Агаев: "Ушедшие в Персидский Азербайджан айрумы заняли в нем Ардебильскую провинцию под именем шахсеванов. Отсюда они впоследствии перешли пределы Закавказья и первоначально основались на Мугани, потом рассеялись по всему Азербайджану" Заселение Азербайджана тюрками. Данные этнотопонимии о расселении тюркоязычных племен в Азербайджане XI-XV века (часть первая) // "Этническая ономастика": сборник статей. - М.: Наука, 1984
Кстати говоря, энциклопедия Iranica дает нам интересные сведения касательно того, что часть айрумов переселилась еще в 19-ом веке и в Маку, город в Иранском Азербайджане, с позволения наследника Каджарского трона Аббаса-Мирзы. (P.Oberling. Ayrimlu // Encyclopaedia Iranica. - 1987 - Vol.III. - p.151-152).
Интересно также, что королевой Ирана, женой Резы Пехлеви и матерью Мохаммеда Резы Пехлеви была Тадж ол-Мульк Айромлу, которая была потомком феодальной семьи из племени айрумов. Но не в этом суть.
В вышеназванной статье Ильгара Ахадова есть один очень занимательный момент про шахсевенов: "Считается, что одним из первых, шахсевенами признали себя Йунсур паша и его потомки из племени айрум, иммигрировавшие в количестве 3000 кибиток в Южный Азербайджан из широких просторов Гянджи и Карабаха. Ранее они прибыли в указанный север Азербайджана из Малой Азии, после падения там, в 1301 году Иконийского Сельджукского султаната".
И в действительности, стоит отдельно отметить айрумов, ведь их происхождение до селе остается спорным.
Мнение азербайджанского исследователя М.Г.Велиева (Бахарлы) идентично с мнением Шопена, он также считал, что предками айрумов были малоазиатские тюрки, которые после разгрома их государства в Анатолии Хулагуидами в 1301 году нашли убежище в пределах Южного Кавказа.
А вот Аббас-Кули-ага Бакиханов в своей работе "Гюлистан-и Ирем" писал следующее:
"В 806 (1404) г. Теймур опять пришел в Грузию. Мелик Гюргин (Георгий), валий грузинский через посредство приближенного Теймура - ширванского валия эмира Ибрагима поднес ему подарки и, обязавшись платить ему дань, удержался на своем месте. Теймур зимовал в Карабаге. Его сын Миран-шах лишился ума и Теймур отдал вверенные ему земли под управление его сына Умара и повелел царевичам, управлявшим обоими Ираками и Фарсом, повиноваться его власти. Теймур поселил в Карабаге, Гандже и Иреване 50 тысяч семейств, приведенных им из Турции и Сирии, по большей части потомков тех тюрков, которых Хулагу-хан переселил в Персию и которые временами уходили в Турцию и Сирию. Племя Айрум, название которого произошло из Эль-Рум, было также переселено им из Турции. Большая часть кочующих ныне племен в вышеуказанных провинциях являются их потомками".
Правда, так же есть версия, что айрумы являются продолжением огузского рода Эймур, который относился к крылу Учок (Три Стрелы) колена Даг-хан. Смысловое значение названия рода Эймур можно перевести как "очень хороший и богатый".
Главных оймаков (родов) шахсевенов, по которым легко можно проследить их происхождение, в целом, не так уж и мало. Например, в книге Ричарда Траппера "Шахсеваны в Сефевидской Персии" мы видим:
Коджабегли: Мурадлы, Удулу, Халфели;
Бандалы-бек: Бейбаглы, Алибабалы, Халфели;
Поладлу: Шихлы, Абыбейли, Гузатлы, Юрдчу, Дурсун-ходжалы, Текле, Йекели;
Дамирчили: Инанлы, Гаджи-ходжалы, Арабли;
Сарыханбейли: Бегдили, Балабейли, Аджирли, Хомунлу, Зергер, Мили-Халфели;
Бидали-бек: Масталыбейли, Гарагасымлы, Алибабалы, Новрузалибейли;
Годжабейли: Мурадлы, Удулу, Халфели;
Гурд-бек: Талыш-микаиллу, Удили, Мурадлы и т.д;
Новрузалибейли: Гейикли, Пирейватлы;
Другие оймаки: Галыш, Сарванлар, Гахраманбейли, Муганлы-Гейдар, Иризабейли, Джахан-ханымлы, Гамышчы, Иналлу и т.д.
В составе оймака Сарыхан мы находим бегдили, огузо-туркоманского происхождения, а в составе оймака Полад-бек – шихлы, которое является ответвлением племени казах, и текле, то есть текели, туркоманское племя, одно из основных в составе кызылбашских отрядов.
Не знаю, можно ли назвать эти списки весьма точными. Так как мнений много и в других источниках Бегдили называется отдельным оймаком, куда в свою очередь включены Аджирли, Гаджи-Ходжалы, Йедди-Оймак, Арабли, Чахырлы и Губадлы.
Подведя итог, можно с уверенностью отметить, что шахсевены - это изначально конклав сильных, воинственных и верных шаху туркоманских кызылбашских племен, куда вошли, и то лишь частично, некоторые отюреченные курдские племена. Но костяк этого племенного объединения, по-видимому, составили все же айрумы - племя, которое переселилось в Иран из Северного Азербайджана.
Азербайджанский Тюрок
TREF